Στέλιος Ιατρού - Σελίδα 4

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Μια καλή ιδέα μπορεί να τύχει κακής πραγμάτευσης

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Ο Μανουήλ Α΄ Πορφυρογέννητος ο Μέγας (28 Νοεμβρίου 1118 – 24 Σεπτεμβρίου 1180) ήταν ο τελευταίος σημαντικός αυτοκράτορας της Κομνήνειας Αναγέννησης, μιας περιόδου προβολής ισχύος για τη Ρωμανία στην οικονομία, τα γράμματα, ακόμα και στις υποθέσεις του πολέμου, παρά τις ήττες και τις αποτυχίες, τον θρόνο της οποίας κατείχε απ’ το 1143 έως και τον θάνατό του.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Στο Μιλάνο του 18ου αιώνα γεννήθηκε κι έζησε η Μαρία Γκαετάνα Ανιέζι (1718-1799), μια γυναίκα που γνώριζε τα δημώδη ιταλικά της εποχής και του τόπου της, και συνάμα γαλλικά, ισπανικά, γερμανικά — όλες τους γλώσσες ομιλούμενες στην Ιταλία εκείνον τον καιρό — καθώς και τρεις απ’ τις αρχαίες γλώσσες της Μεσογείου: ελληνικά, λατινικά, και εβραϊκά.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Δυο χρόνια μετά την Οθωμανική Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453), γεννήθηκε στον Μοριά ο Μανουήλ Παλαιολόγος, το 1455. Ο Μανουήλ ποτέ του δεν έγινε Αυτοκράτορας.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Σήμερα δίνεται η ενημέρωση στον Λίβυο πρεσβευτή να σηκωθεί να φύγει απ’ τη χώρα, γιατί είναι πλέον ανεπιθύμητος, αφού δεν συμμορφώθηκε στην ελληνική απαίτηση να μας δώσει το κείμενο του μνημονίου που υπεγράφη μεταξύ της κυβέρνησής του και της Τουρκίας.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Ο Οινεύς, βασιλιάς της Καλυδώνος στην Αιτωλία, πρόσφερε θυσία τους πρώτους καρπούς της γης του στους θεούς, αλλά όχι και στην Αρτέμιδα.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Με κάμποσα λόγια θα μιλήσω για τις μαζικού χαρακτήρα φασαρίες που έχουμε στους δρόμους των πόλεών μας αυτές τις μέρες με διάφορες αφορμές. Ας το αναλύσω.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Η φράση του τίτλου προέρχεται απ’ την ταινία The Life of Brian (1979) των Monty Python, και σήμερα θα δούμε τη βλασφημία μέσα από χωρία της Αγίας Γραφής. Eāmus ad fontes· ας πάμε, λοιπόν στις πηγές.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Έχει γίνει χαμός σχετικά με την υπόθεση της κοριτσοπαρέας με τα Silly Walks* στη Νέα Φιλαδέλφεια, αλλά ο χαμός έγινε εκεί που συνήθως γίνεται, δηλαδή στη σφαίρα των σόσιαλ μίντια, όπου νομίζουμε πως κάτι κάνουμε και κάτι λέμε. Εάν αποκαλέσω «παιδιά» τα κορίτσια που έστησαν το happening, τότε θα ’χω επιλέξει να τους αφαιρέσω ευθύνη απ’ την επιλογή που έκαναν, και δεν θα το ’θελαν μήτε τα ίδια. Εάν δεν τα πω «παιδιά», τότε θα έχω υπονοήσει πως τα αντιμετωπίζω ως ενήλικες, που κι αυτό δεν περιγράφει την πραγματικότητα, γιατί είναι μάλλον μετέφηβες.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Πριν από λίγες μέρες εκφώνησε μια μετριασμένη ομιλία για την Κίνα ο Αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Μάικ Πενς, ένας μάλλον ανέμπνευστος και βαρετός άνθρωπος που μου θυμίζει τον Κλαύδιο στα χρόνια του Καλιγούλα: προσποιείται τον παντελώς ετερόφωτο και ακίνδυνο ώστε να μην προκαλέσει την οργή του ψυχικά ευμετάβολου αυτοκράτορα που κυβερνά. Τη λέω μετριασμένη, γιατί όταν είχε αναβληθεί τον περασμένο Ιούνιο για μεταγενέστερη στιγμή, είχε υπονοηθεί μέσω διαρροών ότι προοριζόταν να είναι ιδιαίτερα καυστική, αλλά τώρα που εκφωνήθηκε μου φάνηκε συγκρατημένη. Μολονότι δεν περίμενα να το πω εγώ αυτό, η ομιλία του Πενς είχε δίκιο στον πυρήνα της.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. Ας εξετάσουμε λίγο τί είναι εκείνο που επιτρέπει σ’ έναν πολίτη του δυτικού κόσμου όταν συμμετέχει σε δημόσιες εκδηλώσεις συλλογικής βίας, δηλαδή σε συμπεριφορές βίας μαζί με άλλους που λαμβάνουν χώρα μέσα στη δημόσια σφαίρα, συνηθέστερα στο αστικό τοπίο, να διαβεί μέσα του κάποια κρίσιμα ψυχικά κατώφλια με βήματα που θα τον περάσουν απ’ τη σύννομη στην παράνομη συμπεριφορά.

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού. [Το παρόν κείμενο είναι εμπλουτισμένη κι εκτενέστερη επεξεργασία παλιότερης ανάρτησής μου στα σόσιαλ, η οποία ανάρτηση στο μεταξύ εντοπίστηκε απ’ τον δαιμόνιο Μπογδάνο και δημοσιεύθηκε ήδη, οπότε οι αναγνώστες των δύο κειμένων θ’ ανιχνεύσουν τις επικαλύψεις. Να πω εδώ πως μια ανάρτηση υπηρετεί άλλες κειμενικές προτεραιότητες και άλλες ένα άρθρο: το δεύτερο αποσκοπεί να εξοντώσει τον αναγνώστη του μέσα σε περίπου έξι χιλιάδες λέξεις. Στο μεταξύ, ενώ ετοιμάζομαι να στείλω το κείμενο, βλέπω πως δημοσιεύθηκε και στο TheCurlySue.gr ένα άρθρο επτά φορές το εβδομήντα καλύτερο απ’ το δικό μου, του μιντιακού φίλου Άρη Αλεξανδρή, τιτλοφορούμενο «Project Greta: Η Γκρέτα δεν είναι η Γκρέτα» που εκθύμως σας προτείνω να διαβάσετε, και πιθανώς θα δείτε κι εκεί επικαλύψεις με την δική μου, ανεξάρτητη συλλογιστική, κι έτσι ίσως να συμπεράνετε πως εφόσον δυο ανεξάρτητα μυαλά προσέγγισαν χωρίς πρότερη συνεννόηση το ίδιο φαινόμενο με παρόμοιο προβληματισμό σε σημεία, ίσως και να έχει ενδιαφέρον να εξετάσετε τι λέμε.]

Το ψύχραιμο, αριστοτεχνικό και πολυεπίπεδο κείμενο που ακολουθεί είναι αλιευμένο από διαδικτυακό λογαριασμό του συνεργάτη μας, Στέλιου Ιατρού.

Στη σειρά των άρθρων μου όπου θα καταπιαστώ με την προσέγγιση αρχετυπικών ιστοριών του δυτικού μας πολιτισμού, θα κουβεντιάσω σήμερα για τους παραδείσους. Η λέξη έχει...

Στέλιος Ιατρού Βάλε τη ζωή σου σε τάξη. Ακούγεται σύνθετο, εάν δεν το ξεπακετάρεις, ένα ένα κουτάκι τη φορά. Ξεκίνα από τ’ απλούστερα, αυτά της άμεσης και...

Στέλιος Ιατρού Καμιά φορά συμβαίνει να χρειαστείς συνάμα με το λεξιλόγιο, τις εικόνες, τις προσεγγίσεις, με τα εργαλεία δηλαδή που θα σου παρείχαν κλάδοι της επιστήμης,...

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού Επιστρέφουμε στις δημόσιες χειρονομίες συμβολικού χαρακτήρα. Μια εξ αυτών είναι η δοκιμή των ορίων της ανοχής του ακροατηρίου. Θα θυμάστε από προηγούμενη αρθρογραφία...

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού Μπορεί να κάνω και λάθος, αλλά μου φαίνεται σάμπως ο αμερικάνικος λαός να ’χει πολύ καιρό τώρα αδρανή τα χέρια του και...

Γράφει ο Στέλιος Ιατρού Στο ιότροπο βίντεο που είδαμε οι περισσότεροι, εκείνο με την καταδίωξη και τη φόνευση του ξιφία στη Χαλκίδα απ’ τους λουόμενους, παρακολουθήσαμε...

του Στέλιου Ιατρού Οι περισσότεροι από μας θα θέλαν επιτέλους να μπορέσουν ν’ ανέβουν τη σκάλα της εισοδηματικής προόδου, και τούτο είναι ένα ευγενές κι αξιέπαινο...